雨枫轩 > 雨枫书屋 > 人生哲理 >

在圆融中享受人生(3)(2)


  有两位剑客从不同的方向走入森林里,他们同时看到树上挂的一面盾牌。
  一位剑客说:“哦,一面金盾牌。”
  另一位说:“不对,一面银盾牌。”
  第一位又仔细看了看,生气地说:“明明是一面金盾牌。”
  于是,两位剑客争论起来,并由争论转为拔剑相向。
  一场厮杀之后,两个人都受伤了,倒在了那面盾牌的下面。
  在倒下的一刹那,他们都明白了:盾牌一面是金的,一面是银的。
  观察的角度不同,造成了各种对立与矛盾。我们必须要对它们进行融合,从没有执着的视角去看,以没有独占的心情去享有,否则会难得平静!
  要获得一个圆满快乐的人生,必须具备把各种对立与矛盾融合起来的能力,把各种毫无意义的混沌和有序的理想融合起来,使原来尖锐对立,甚至尖锐到能够割裂人生的东西,变成人生不可或缺的有机部分。
  在庄子的《养生主》中,有一个著名的寓言――庖丁解牛,庖丁让没有厚度的刀在骨肉筋脉之间游刃有余,用了19年,解了1000头牛而毫无损耗,完全像新的一样。是因为他让刀与牛融合为一体,刀不会遇到任何阻隔而损坏。
  这种近乎神化的用刀技术,深刻地喻示了人生的到高境界。
  这是一个不分内外、出入自由的“自由王国”,不必分内外,也不必计出入和辨大小,更不必区别入世与出世,所有的区别只会增加刀的厚度和解牛的难度,因为那是一种偏执。
  莫罗阿说:“若将快乐分析成基本原子时,亦可见它是由斗争与苦恼形成的,惟此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。”
  融合是人生的自我保护,也是自我完善。有人伤害了我们,破坏了我们的生活,我们怎么办?心情沮丧?仇恨之火熊熊燃起来?这样的话,我们的人生就会支离破碎,陷入混乱之中。我们对对方要做的,是通过一切手段避免他再次伤害自己,包括法律手段和斗争谋略,这是一方面;另一方面,我们对自己要做的,则是把这种伤害消化、分解,然后融合,在心灵中重新构建圆满自足的世界。
  不懂得融合的人生,到处是裂痕和伤痕。
  只有通过融合,密闭的人生才会开放,紧张的人生才会松动,缺损的人生才会圆满;才能远离无奈、倦怠、麻木、愁苦、悲凉和冷漠,让生命怡然自得,坦然而又真实,充满详和美满的气息。
  但是融合不是活稀泥,不是无视或者抹杀一切差别,追求一种对错不会、好坏不分的浑沌境界。因此我们必须有一个目标,围绕这一个固定的目标去实行,才有具体结果出现,否则的话,不会有什么收获。
  我们的目标是达到人生的圆满。只有围绕这个目标,我们才不会迷失自我的本体,才能让自我独立于世界的不同力量之间,在不同的状态之间自由出入。
  两间游一鲲,曳尾独逍遥,所指的正是这种境界。
  有人说,大自然从不期望事事称心,也无须这样祈求,因为它似乎知道,自己不论什么模样都完美无比。
  程颢有一首诗说:“闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。”
  这里的“从容”、“洒落”是在人与自然合一的情境中才有的体验。“静观”是从容不迫而深入其中的一种直观,是一种静静地体会、体味,必须把自己放进去,这样才能显出万物的生命与自家生命原来是融为一体的,是不能彼此分开的。
  我们需要怎么做呢?可能只需呆在那儿,感觉这个地方是你自己的栖息地和家。坐下来,或悠闲地散步,全身心地接受自己所有的感官接受的东西,同时尝试体会自己的感受。
  我们可能会想,一切都是造物所创造的,与周围其他事物同属于这个世界,与他们的相互依存关系:水和大地。树木和植物、沙石、鸟类及其他大小动物。保持与大自然的这种合二为一的感觉,直至意识到自己体验的宇宙的宁静、智慧和秩序。
  抬起头来看一看浩淼的天空,想一想在多少光年之外,有多少我们可能看不到,但却已经知道它们存在的星球。这些星球就象我们一样,在这个广阔的宇宙中安坐于自己的位置。
  开始有一种将此处当做家的归属感,要有耐心。有人或许哑然失笑,认为这样做是如此幼稚,是在浪费宝贵的时间,还有许多比闲情逸致更重要的事情要做,但是我们一旦完成这个经历,会发现自己有许多惊人的变化。
  我们会认识到,大自然本身就圆满自足,有融合能力的人,也和大自然一样,可以接受任何事物,可以承受任何打击,可以在任何生存方式中享受人生,因此才能精神充实,物质丰富,道德圆满,感情纯洁,人际关系和谐。   



作品集
相关文章: