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卷四十·祭文三十一首(2)

  【福州鳝溪祷雨文】

  曰嗟乎旱也,谁则为之???之稼,将槁而萎。嗷嗷之众,曷望而依?维闽属者,寇贼之罹。逮其既附,我士已疲。余丑成群,百十睢睢。跳踉出没,负力乘?。亦有为渠,诸偷所推。相望棋布,未受?羁。室家莫宁,远近并疑。我畜以柔,亦震以威。从有法赏,不从系{?系}。或扰而序,或就缠徽。逮岁朔易,荡定无遗。山林夜行,笑语追随。吾人即安,含糗而嬉。士马亦奋,桓桓?癸々。天子圣德,海邦是绥。维此海邦,初亦难〈一作艰〉饥。今宁宇矣,师征始归。今食足矣,廪实尚微。若岁大熟,如梁如茨,如京如坻,自公及私。狱无讼系,里无盗窥。式于永世,方始在兹。今此大田,既硕而齐。俾不卒成,孰忍为斯?神有灵迹,国人所祗。神有显号,天子所跻。萎能起之,槁能泽之。胡宁有余,敛而不施?我用卜日,早驾以驰。即告潭侧,尚其听之。攘除骄阳,腾云?广霓。播为甘液,霈洒淋漓。俾农有秋,百物具宜。熄偷与争,长置刑笞。人于报事,岂有ル思。

  【诸庙祷雨文】

  常?为?,将害农功。夙夜忧怀,不皇启处。敢徼灵贶,时赐膏泽。俾人获济,惟神亦永有依。

  【谢雨文】

  维闽之人,前岁苦饥,去岁苦盗。足食而安,期自今始。而方夏旱?,惧害穑事。兹余用稽于众,盖可以徼福于民者,罔不驰告。不敢爱力,不敢宁居。赖神之仁,畀以膏泽。自未至酉,远近周浃。维岁大熟,可立而需。敢饬豆笾,报用典礼。吏无明德,而但知告其困急于神。神既赐之,其尚终惠。

  【题祷雨文后】

  福州元丰元年戊午,自四月甲子,至五月辛巳,凡十有八日不雨,田已忧旱。太守率属吏士,分祷诸佛祠,迎像能致雨者陈之通路,用浮屠法为道场,率属吏士罗拜以请。丁亥夜五鼓,出祷鳝溪,属吏士分祷群望。己丑,率属吏士蔬食。夜四鼓,就城南近水祭告后土,将为坛祭龙。庚寅蔬食如己丑。夜三鼓,就坛?,?鹅祭龙。辛卯夜五鼓,就视牲血,以法推之,当得雨。壬辰,就紫极宫坛,用青童二十有八人,更咒蜥蜴如古法。癸巳,分祷诸祠未遍者,取黄蘖山龙潭水置道场,率属吏士往请。甲午,又往。乙未夜二更得雨,连三日夜,远近皆有余。

  盖自辛巳至丙申,凡十有六日,无日不致祷。自丙戌至甲午,四境多得雨。至丁酉,乃皆有余。是日,罢道场,还所迎佛及水,送蜥蜴南涧之滨。庚子,遍祭谢。欲知闽粤之间,兼旬不雨,则已忧旱,而请祷之为不诬也,故刻其祝词于石,而并识之。

  【明州修城祭土神文】

  州有帝命,缮治城墉。得日之良,啸工始事。斯人允赖,维尔土神。尚其降休,敢不以告。

  【亳州谒诸庙文】

  维此谯都,年岁顺而风俗厚者,虽人之力,实神之助。巩获守此土,敢荐樽爵。与人为福,实待神休。

  【亳州谒夫子庙文】

  维人之生,尊卑长幼,知有其序。悖于理者,知有所畏。何以致然?实自夫子。巩长人于此,敢不严事?是用寅荐樽爵,式遵典礼。



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