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读上下五千年(一、二、三、四)

   (一) 
      
   有了丑恶的封建制度,必然会出现落后的封建思想、丑陋的人性和罪恶的封建社会。如此丑恶的封建制度,又怎能构建一个永久的和谐的社会呢?即便是有一些,也只是短暂的,转瞬即逝。 
      
   不怕没好事,就怕没好人,纵观上下五千年,坏人的危险性在历史上是极大的,这一点我们千万可别小瞧。 
      
   在人类和中华民族上万年的历史长河中,小人坏人对于历史的破坏性是极大和极其深刻的,教训也是极其惨痛的,小人坏人之所以成为了反面教材,是因为他们的破坏力极大,几乎所有的不良和悲惨的历史事件都直接或间接的与小人坏人有关,这样的例子在中外历史上真是举不胜举。比如,奸臣贼子利用好人为昏君和自己买命,并且利用昏君、小人和坏人为自己谋权害命、谋财害命和草菅人命,最终造成天下大乱,生灵涂炭的大祸害。由此,我们可以看出,所有的历史教训是:权力、金钱和财富只能控制在好人手上才能产生正面作用,才不至于变成祸害天下的东西。 
      
   实现人生最崇高的价值,表现个人最大的正能量,为和谐世界作出更多的贡献。这样我们的世界就会更加的和谐。 
      
   上下五千年,多少明君贤臣,多少奸逆小人,多少仁人志士,造就多少风风雨雨春秋事。 
      
   上下五千年,有多少短命的皇帝,有多少奸臣当道,有多少江山易改本性难移之天下事。 
      
   昏君,靠残酷的刑罚和杀人如麻来治理天下,违背天理,怎能不遭遇报应。一个本是小人坏人的昏君,又怎能指望他一统天下,创建真正的太平盛世,更不能指望他带来一个永久和平的和谐社会。 
      
   邪恶的人必定不喜欢民主,而是要想方设法走向独裁,过去的德意志法西斯分子就是典型的案例,他们首先通过各种不正当的手段进行歪曲宪法,再行修宪措施,从而为实施罪恶的反人类计划铺平了道路,最终给人类造成巨大的灾难。而现在的日本右翼分子及其军国主义者也还想模仿当年的法西斯的作派,想通过再行修宪的措施来达到死灰复燃的目的,这是十分危险的信号,全人类必须要有相应的和平制度来与之抗衡,否则,介时肯定又会给全世界带来巨大的灾难。 
      
   那些邪恶、罪恶与万恶之人,是一切罪恶的根源,也是组成宇宙反物质的主要成分。 
      
   社会的不稳定因素肯定是由那些思想品种不好的小人坏人造成,俗话说不怕没好事,就怕没好人,小人坏人多了社会自然就不稳定。未来的一千年,我们要在全人类实现共产主义,就必须训练每一个人的共产主义思想、品质、情操和精神,并在第一自然的基础上,经过思想、心灵和情操上的引导来给予培训、训练和实践,就可以提高人的思想品质的,乃大势所趋。 
      
   有理想就有未来,有梦想就有希望,我们有伟大的中国梦,人类有伟大的世界梦,伟大的中国梦是伟大的世界梦的一部分,而战争只会是人性更加丑恶,社会更加混乱。 
      
   怎样构建一个和谐的社会,是每一个人都必须要思考的问题,只有每一个人都首先把自己的心灵和谐了,才能和谐别人。由此,和谐社会必须先从每一个人自身的心灵和谐开始,从个人的一滴一滴之行为开始做起,只有大家一起行动,众志成城,汇流成海,就能构筑起和谐的长城,这样全人类的和平稳定就一定能够到来。全人类和全 世界的和谐人人有责。 
      
   2013年8月13于怀柔兴怀大街农行分理处。 
      
   (二) 
      
   上下五千年,人性是怎样发展而来的?人性的光辉又该怎样得到更佳的发展?这是我们不得不认真去加以思考的问题。 
      
   上下五千年,今天,我们需要传承与改变些什么?这同样是我们不得不认真去加以思考的问题。 
      
   在五千年之前,人类是通过传说来承载远古的历史的,那是多么纯洁、简洁而又美好:盘古开天,女娲造人,四氏传说,多么美丽的远古传说。黄帝战蚩尤,尧舜广施仁政,大禹治水,多么动人的历史故事,而尧舜的进步思想是在社会的实践中诞生的。 
      
   夏商西周,奴隶社会,随着私有财产的出现,阶级出现了,社会变得复杂化了,文化也随着诞生与随之复杂起来。这时候,人性自然需要有一个变迁、探索与发展的过程。于是,奴隶制必然会进一步地巩固起来,慢悠悠地走过了近一千四百多年的历史。所以,人性的发展是一个探索的过程。 
      
   夏商西周,奴隶社会,虽没有远古时代那么的纯洁、简洁而又美好,但这是人类历史发展的必然轨迹。 
      
   春秋战国时期,人性虽然又进一步的丑陋了,这是由统治阶级更加的凶残和罪恶所至。于是,奴隶制必然会走向没落,这也是人类历史发展的必然轨迹。 
      
   封建时期的统治阶级喜欢极端的独裁,因为他们本身就是极端的独裁者,肯定不喜欢民主,或假装民主。而那些少数的稍有民主头脑的帝王就算是明君了。然而,即使是明君也是私下里喜欢更加极端的独裁的,因为他们总是担心自己的江山不能够被万载传承。 于是,封建制度进入了由一个人说了算的(一言九鼎),一言堂的封建社会,更有了儒家所谓正统的思想武器,加上统治阶段更加残暴的武力镇压,就形成了更加丑陋的封建人性,到处都是封建统治者培养的奴才、走狗、狗奴才、小人、坏人和刽子手。然而物极必反,任何事物巅峰之后,必有堕落。 而腐朽的封建文化也必然要跟着走向没落。但是,国家要实现大统一,但非一家之天下能统治得了,而非要走向天下为公不可了,乃大势所趋。于是,新的文化必然会出现,唯有推翻封建社会,人类才能进步,一场轰轰烈烈的阶级斗争终于到来了。 
    
   五千年的历史已经证明,一个国家,靠腐败堆积起来的平安无事是不会长久的,也不可能真正的走向和谐,反而是为社会的动荡不安埋下了危机四伏的伏笔。 
      
   正与邪都在气场之中,正有正气场,邪有恶气场,二者是对立统一的辩证关系。 
      
   近代的邪恶、罪恶与万恶的德、意、志法西斯分子、纳粹分子、日本右翼分子及其军国主义者也是喜欢极端独裁的人,他们之所以想方设法、不择手段地达到修宪的目的,就是为了实行极端的独裁,就是为了更多而长久的得到个人与家族利益的最大化。为了一己私利,他们倒行逆施,最终给本国人民和世界人民带来了巨大的灾难,二次世界大战的恶果就是他们邪恶、罪恶与万恶的见证。 然而,至到今天,日本的右翼分子及其新的军国主义者,他们同样也是喜欢极端独裁,现在,这些人也在为了个人与家族的利益最大化,也在不惜出卖国家与民族利益,也想为一己之私的私利去搞乱亚洲和全世界;这些人或成天在为一己之私而奔波忙碌着,而完全不顾亚洲及世界人民的和平愿望,他们这是想通过作恶多端地搞乱亚洲和全世界后,然后去浑水摸鱼地谋取个人与家族利益的最大化,故他们是恶人,只会给日本、亚洲和全世界人民带来巨大的灾难,而绝对不是福音,所以,我们应该坚决地打倒他们。朋友们,这些日本右翼分子及其新的军国主义者,他们现在还在崇拜军国主义者的恶灵,参拜靖国神社,而这,本身就是犯罪。由此,我们可以得出结论:这些新旧恶狗迟早会出来危害亚洲及全人类的安全与和平发展的,由此,我们务必要高度的提高警惕。 
      
   沿着正义的光辉大道前行,尊重历史发展的客观规律:即符合历史潮流者兴、逆历史潮流者亡。历史,将继续在血与火中把一切的罪恶抚平,让正义永远重生。而现在,共产主义就是一个正确科学的方向,请问,那些失去了方向的共产党员还称得上是共产主义者吗? 
      
   呐喊、呼唤、重生、正义的旗帜永远高高飘扬在宇宙空间,周而复返,不死不灭。 
      
   2013年8月15于怀柔兴怀大街农行分理处。 
      
   (三) 
      
   封建制度的罪恶性在于它很容易失去人性,一些人为了争权夺位,惨无人道,毫无人性之事都做得出来。在封建时期,弑君杀父、摧残亲情、谋权害命、谋财害命和草菅人命等种种灭绝人性的事情经常发生,见怪不怪,且被某些人吹捧为可以理解或理所当然。于是,不少帝王靠残酷的刑罚和杀人如麻来得到或治理天下,也被这些人吹捧为可以理解或理所当然。一些昏君由于过于违背天理,造成生灵涂炭的巨大的祸害与灾难,则被人民推翻或官逼民反导致江山易改,但下一任帝王过不了多久又重蹈覆辙,封建统治阶级陷入了恶性循环。 
      
   封建社会的残酷性是惊人的,狠如蛇蝎的隋炀帝杨广,是踩踏着父亲、兄长和弟弟的尸体登上帝位的,在杨广十四年的黑暗统治中,他滥杀无辜,草菅人命,骚扰百姓,频繁发动战争,可以说是劳民伤财和骄奢淫逸,其所犯下的罪恶真正是罄竹难书,最后临死前也承认自己是应该得到如此下场……。那么,如此狠如蛇蝎之人又是怎样登上帝位的呢?到底谁应该为此负历史责任呢?就请大家慢慢去考量吧!再比如,武则天不杀子女就不能得到帝位,而杀之,永世不可得到人心,权衡之中,武则天最终选择杀子得位,丧失天理人性。又比如,李显的妻子和女儿为了得到王位,毫不留情的将他杀害,亲情笼罩腥风血雨中。可见,封建社会是如此的残迫真理,而这一些,都是封建制度无比罪恶和丑恶所致。 
      
   自古以来,大多数的人民都坚持了正义,都相信善良的力量,但总是有少数小人坏人却不相信这些,而是相信了邪恶的力量,并因此走向了为恶不悛的不归路。 
      
   让和平永恒,并使和谐常态化,珍惜现在的好日子,不折腾,不盲目乐观,还要居安思危和未雨绸缪。 
      
   上下五千年,至少需要我们解决全球气候变暖这个目前最严重的问题。 
      
   上下五千年,我们要专注于和谐,追求和谐,并且要专注于追求真正的和谐。我们构建和谐,创造和谐,并且要构建一个真正的和谐世界。那么,什么是和谐?什么是真正的和谐?怎样构建一个永久的和谐世界?这个问题,在当今世界,恐怕还没有多少人真正用心去思考和度量,更别说拿出真正的行动,包括一些所谓的政治家。而上下五千年留给我们教训则是:如果人类继续搞封建时期的那一套,和谐世界就永远难以真正的实现。 
      
   上下五千年,知足常乐,平安是福的原则是老老实实做人,踏踏实实作事,有错则改,无则加勉,言行一致,光明磊落,坦荡面对人生,无怨无悔。 
      
   2013年8月16于怀柔兴怀大街农行分理处。 
      
   (四) 
      
   几千年来,我们总结出的经验是:人类的可持续发展依赖于科学技术的突飞猛进,依赖于人人都把科学的精神和发展观贯彻落实到底。也就是说,人类的可持续发展必须要依赖于我们每一个人综合素质的整体提高。 
      
   上下五千年,天下为公的年代必然要到来,因为若不如此,人类社会就难以前行。所以,过去那些封建的、自私自利之心灵、自私自利的精神和灵魂可以不要,也不能要,全人类都应该给以抛弃。但伟大的共产主义精神我们不可不要,这种精神境界分为高中低三个层次,从一个人平时的行为表现就可以看出。为人民服务就是共产主义思想的一部分,为人民服务就是人类的最好思想!这很正确。 
    
   上下五千年,奴隶社会要远比远古时期更加险恶丑陋,而封建社会也远比奴隶社会险恶丑陋一百倍,且已经险恶丑陋到极点。虽然辛亥革命推翻了封建制度,但封建残余的思想观念至今仍然残留在人们的脑海里,驱之不散。与此同时,地球的自然环境也被破坏和污染到了极点,已经到了必须要进行返璞归真的时候,不然,人类与生命将难以为继。好在我们现在已经意识到这一点,并且有越来越多的人已经行动起来,或正在行动起来。 
      
   上下五千年,封建统治阶级是为个人利益而和谐天下人,但不会长久。而伟大的共产主义者是为了全天下人的利益而打江山、坐江山和谋和谐,这些坚定的共产党员可以为国为民牺牲个人的全部利益,包括生命,这就是伟大的共产主义精神,这就是他们与封建统治者的根本区别。 
      
   上下五千年,好的思想不是与生俱来的,而是在漫长的社会斗争和实践中发展而来。有什么样的思想,就会产生什么样的制度和社会,从而诞生什么样的文化。要想构建一个长久和谐的世界,就必须要唾弃险恶丑陋的封建思想、制度和文化,就必须要坚持先进的文化方向,坚持科学发展观,与时俱进,不断开拓进取,才能逐步构建起一个长久和谐的世界。 
      
   什么人得天下?什么人失天下?是什么原因造成?上下五千年,已经一目了然!那就是,顺民者昌,逆民者亡。 
      
   好的思想决定好的社会,好的社会就必然出现好的制度,社会要发展,制度改革必须与时俱进,尤其是当今的中国和世界。
      
   上下五千年,天下为公者必然会清正廉洁,义薄云天。而天下为私者必然会置天下人的幸福而不顾,迟早要做出出卖国家与民族利益的事情,迟早会心甘情愿作卖国贼当亡国奴。上下五千年,谁在天下为公,谁是天下为私而成为卖国贼和亡国奴,我们同样也是一目了然。 
      
   2013年8月21于怀柔兴怀大街农行分理处。 
    


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