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冷庐杂识(第八卷四) 

时间:2020-10-27   作者:陆以湉   点击:

冷庐杂识(全文在线阅读) >   ●卷八(四)
 
  ◎眉生侄诗
  
  眉生侄秉枢,幼颖悟,八岁学为文,落笔隽敏,异于常儿。道光癸巳游庠,年甫十三,旋于丁未入词林,乙巳春闱后,留寓京邸。尝赋《都门愁思》诗,为诸名宿所称,兹摘录其二首。云:“人海茫茫自溯洄,遣愁聊复一樽开。孤吟欲与秋声敌,百感都随月影来。未了名心休作达,惯经离恨转生才。频年书剑飘零极,不信黄金旧有台。”“麝煤烧尽雁书沈,回首乡园思不禁。云里关山孤客梦,月中砧杵万家心。生偏耐冷怜秋菊,倦即知还愧暮禽。检点寒衣更惆怅,缁尘痕比去年深”。又《高唐州》诗云:“满院琵琶闹夜分,离人到晓不曾闻。梦魂先要寻家去,那有闲情管雨云。”语亦清俊。
  
  ◎给烛
  
  殿试不给烛,岁试、科试亦然。《制科杂录》云:“康熙己未,试博学鸿词,晚出者十余人,皆给烛竣事,洵为破格抡才。”道光间,滨州杜石樵侍郎Ф督学浙江,士子亦得给烛。吾郡某生,能文章而构思甚迟,作字又拙,历试以不完卷被黜,年四十余,犹困童子试。比公按试,某日晚仅录首艺,公命给烛完卷,俾游于庠,逾年遂登贤书。公之待士宽仁类如此,宜其躬膺多福,后起炽昌也。
  
  ◎徐观察
  
  娄县徐玉崖观察长发,备兵蜀中建昌,接僚属之暇,辄与诸生讲学,民安之,忘其为长吏达官。年七十乞归,赋诗留别,有句云:“风雨将阑防失足,溪山大好要回头。”语意深切,可为恋栈者指引迷津。
  
  ◎锦囊集
  
  武康徐雪庐孝廉熊飞,采辑当代杂流诗为《锦囊集》二卷,颇多佳句,节录以广其传。秀水钱梅,号玉崖,卖肉韭溪桥下,以好诗贫其家,乃肩二竹筐置彘首、羊胃、鸡跖、鸭肃于中,售诸市以自给。筐下诗幅鳞次,遇小异流俗者辄出以赠之。《登凌秋阁》云:“江涵斜日千砧急,人倚西风一剑寒。”《金陵怀古》云:“天际楸梧留二寝,云间宫殿失千官。”嘉兴郁心哉,字秋堂,寓乍浦以沽菽乳为生业,自称粗粝腐儒。《和王墨庄移居》诗云:“占断清阴数亩赊,水村茅屋作烟霞。先生不种门前柳,渔父空寻渡口花。春暖闻莺初啭药,月中放鹤自煎茶。世人那得知名姓,此是方壶隐士家。”海盐张炎,字淡玉,尝卖饼平湖之清溪。日肩炉釜,行吟村落间,得句就村夫子索笔砚书之,饼为儿童攘窃一空,弗顾也。《咏白菊》句云:“老圃月三径,晓霜秋一篱。”为时所称。南汇张宏,字野楼。少工诗,以嗜酒致贫,困顿不能自给,辱身为门隶,循墙觅句,终日不休。《春日吴门道中》云:“渡江三日雨,寒食一村花。”《登闸港桥》云:“风阔片帆来极浦,天空一雁度斜阳。”华亭朱铎,字愚谷,狱卒之子。尝于邻馆见《纲目》残本,读而悦之,因蓄钱购书,苦不能多,见人辄问:“家有书乎?”乞借读。后得高青丘诗,大悦之,朝夕讽诵,下笔辄似青丘。后以父老更役,为狱卒阅十年。院司谳狱,偕众狱卒至苏州,及期当归,谓众曰:“我为狱卒,以养父也。今父死,我何狱卒为?然不可以是辞于官,因循至今。公等自去,我不归矣。”遂赴水死,闻者莫不悲之。《怨歌》云:“昨夜春风来,庭前弄颜色。不用下珠帘,是依旧相识。”《焚香》云:“焚香小阁前,幽绪忽凄然。亲老愁更役,诗多那换钱!风花判落溷,山豆莫成田。坐忆当年事,生涯亦可怜。”甘泉汤振宗,字绣谷。负才不遇,尝依人纪纲盐,往来豫章、荆、楚间,苦吟不辍。《答唐淡村》云:“风雨空庭花落后,江湖秋水雁来初。”《即事》云:“华发无情催客老,青山不语看人忙。”平湖陈文藻,字愚泉,以发为业。年未及冠,即工五七言,后为童子师,专意吟咏,所诣益进。《游僧院》云:“看花香引路,坐石藓侵衣。”《郊行》云:“渔艇迎凉依柳泊,村鸡报午隔花啼。”《秋日同人村店小饮》云:“负山茅屋松成径,临水渔庄竹拥门。”钱塘阮松,字秋山,业发。所居与余慈柏学博为邻。学博擅墨梅,阮得其指授,间作小诗,亦清妙有神韵。《雨夜怀友》云:“听到更残倍寂寥,西风送雨转萧萧。空山一夜泉流急,人隔前村旧板桥。”
  
  ◎难经经释
  
  徐灵胎《难经经释》,辨正误谬,有功医学。其释分寸为尺,分尺为寸,云:“关上分去一寸,则余者为尺;关下分去一尺,则余者为寸。”诠解明晰,可谓要言不烦。
  
  ◎董枯匏
  
  秀水董枯匏茂才耀,禀其父石农山人家法,书画皆秀逸,诗品冲淡似韦苏州。句如:“浮云拂澄宇,白日下危檐。云净淡溪色,松高落翠阴。”又《咏闽兰不开花》云:“孤芳不媚世,空谷甘寂寞。移种庭阶前,幽怀欣有托。真意不在花,勿厌得气薄。不见木槿花,朝开暮还落。浮荣亦何为,吾将藏吾朴。”寄托高旷,即此可见。
  
  ◎任子不齐
  
  秀水盛秦川大令百二,《任城书院学海楼释奠先贤任子记》谓:“《任氏谱》载任子少孔子六岁。楚以上卿礼聘不就。有《诗传》、《礼纬考》及《逸语》三篇,其弟子有东门子高、蒯伯仪。皆他书所无,当表出之。”
  
  ◎晋唐文章
  
  欧阳公云:“晋无文章,惟陶渊明《归去来辞》。”坡公云:“唐无文章,惟昌黎《送李愿归盘谷序》。”盖取其意识高卓、合于乐天知命之旨耳。若论文章,此岂足以尽之?至于宋之文章,苟持此意衡之,其惟坡公之《赤壁赋》乎?
  
  ◎聪训斋语
  
  桐城张文端公英《聪训斋语》有云:“读书者不贱,守田者不饥,积德者不倾,择交者不败。”四语可括诸家训辞千万言。
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