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冷庐杂识(第六卷三) 

时间:2020-06-06   作者:陆以湉   点击:

冷庐杂识(全文在线阅读) >  第六卷(三)


  ◎未昏守贞
  
  女子未嫁守贞,归震川以为非礼,作论辨之,后儒往往信其说,此一言而有乖名教者也,今以诸家之说正之。朱氏彝尊《原贞》云:“自昏姻之礼废,而夫妇之道苦,民至有自献其身者矣。《蒙》之《蛊》曰:‘见金夫,不有躬。’贞也者,后世之所难。虽过于礼焉,苟合乎从一之义,是则君子之所深取耳。曰:古者,女未庙见而死,不迁于祖,不于皇姑,归葬于女氏之党,示未成妇也,而况其未昏者乎!谓之从可乎?日:夫妇之道,守之以恒,而始之以感。夫男女异室,无异火泽之相暌。自将之以行媒之言,信之以父母之命,委之以禽,纳之以纯帛,则犹山泽之通气,其感与之理已深,故曰男女暌而其志通也。因其所感,不以死生异其志,乃所谓恒其德也。《礼》:女子未许嫁而笄,燕则鬈首;许嫁笄而字,则为之缨,盖至嫁而后主人亲脱之。凡此者,明系属于人,所以养贞一也。则从之之义也。”武进刘文定公书《徐贞女事》云:“历观古史所揭,独行、卓行诸传,为中人以下男子示砭者,不讳过情之节,岂一一规抚经训云乎哉?况女子哉!”仁和赵氏坦书《贞女张素云事》云:“《礼·曾子问》曰:‘取女有吉日,而女死如之何?’孔子曰:‘齐衰而吊,既葬而除之。夫死亦如之。’注云:‘斩衰往吊。’《礼经》之文如此。夫既葬而除者,以其未成昏也。斩衰而往吊者,存夫妇之义也。其不著明嫁与不嫁者,圣人固不以守义强人,亦不禁人弗为,殆欲人之自尽其道焉耳,此圣人之深心也。且许嫁之命,非出于父母乎?吾知守其初而已,吾何容心于其间也哉!”
  
  ◎箴
  
  中岁自省,深愧言之不能谨,行之不能敦,学易荒而交易滥也,因作箴以自警。《言箴》云:“言之甘欤?徒累己德;言之直欤?或遭憎嫉。将择人以抒诚,又患无知人之明。哲人缄口,今吾独否。负气自矜,逞才为能,曷由守朴以保身?”《行箴》云:“百行之善,令闻未遽宣;一行之恶,已蒙厥愆。善恶之几,辨之宜审。稍纵即误,敢不凛凛!勿谓善蒙垢,可弛勤修;勿谓恶无损,致招悔尤。已往难追,后来当勉。早夜以思,孜孜实践。”《励学箴》云:“人无贤愚,非学曷成?理无精粗,惟学乃明。譬彼嘉树,本固斯发。又如泉流,源远不竭。研嗜宜笃,造就乃深。古圣敬修,尚惜寸阴。矧余小子,敢逸豫以放心!噫嘻,岁月易逝,其肯为余待耶?今兹不力,得勿贻后之悔耶。”《慎交箴》云:“哲人求友,必尚乎德。以义以信,是当取则。众人得朋,恒徇乎私。相优相狎,慎勿效之。亲贤远佞,为功匪易。在持厥守,兼扩其智。昔者君子,择交至精。结纳勿滥,切磋有成。今予小子,奈何不慎!观人无识,应物失正。悦不若己,咎将日增。庶用告诫,尚其敬承。”
  
  ◎朱庄
  
  杭州涌金门外西湖滨长丰山馆,俗名曰朱庄,朱彦甫中翰俊别业也。台榭明丽,花木幽深,中有搴云楼,揽全湖之胜,尤为登临佳境。荷池数亩,花时香气袭人,池旁有亭曰觚亭,中翰自为之记,题于壁。其辞曰:“亭在水木明瑟轩后,轩占山馆之胜,清流环匝,垒石为山,杂莳花木。左则重楼相望,而右构造此亭。戊戌冬落成,形半方,有两角而未名,高子高甫名之曰觚,余欣然应之曰:‘子之善为名,实获我心也!觚之始为酒器,与彝、尊、、异,于宫室曰觚棱,其形方而有角,盖峻厉廉隅,未尝不适于用。其或与时俯仰,如脂如韦,甚或破觚以为圜,觚哉觚哉,汩其真意。觚又兼简牍之义,将与客共登斯亭,琴樽间作,可操觚而赋之。抑觚之谐声为孤,予抱西河之痛有年矣,孤影孑立,与世寡谐,洵子之善为名,实获我心也夫!’辟地有亭,亭成有名,因亭之方有两角,而名有觚,皆物之后起而偶然者也。太虚为室,明月为牖,造物本无尽藏,将逍遥乎无何有之乡、广莫之野,与浑沌者游,则亦忘其为觚矣,而何有于此亭也与!道光己亥春正,长丰山民自记。”
  
  ◎咏史诗
  
  南康谢蕴山中丞启昆《咏史七律》五百二十六首,琢炼名贵,自成一家。句如:“玉检封中呼万岁,金童海上引三山。”(汉武帝)“十载覃思《二京赋》,千秋绝唱《四愁篇》。”(张衡)“益州刺史三刀梦,建业将军百丈船。”(王浚)“学道卅年呼宰相,读书万卷作神仙。”(陶弘景)“朱三跋扈凄凉诏,郑五平章歇后诗。”(唐昭宗)属对工切,妙合自然,正不必以议论见长。吴谷人祭酒为作序云:“公事才闲,吟笺已设。一灯摇雨,如梦古人。万叶呼风,忽来好句。”恰能写当时吟趣也。
  
  ◎不系园
  
  明季钱塘汪然明孝廉汝谦,啸傲湖山,制一舟名“不系园”,题诗云:“种种尘缘都谢却,老耽一舸水云间。”又作《不系园记》,其略云:“自有西湖,即有画舫。《武林旧事》艳传至今,其规至种种,不可考识矣。往见包观察始创楼船,余家季元继作洗妆台,玲珑宏敞,差足相敌。然别渚幽汀,多为双桥压水锁之,不得入。癸亥夏,偶得木兰一本斫而为舟,长六丈二尺,广五之一。入门数武,堪贮百壶,次进方丈,足布两席。曲藏斗室,可供卧吟,侧掩壁厨,俾收醉墨。出转为廊,廊升为台,台上张幔,花晨月夕,如乘彩霞而登碧落。若遇惊飙蹴浪,欹树平桥,则卸栏卷幔,犹然一蜻蜓艇耳。中置家僮二三擅红牙者,俾佐黄头以司茶酒。客来斯舟,可以御风,可以永夕,远追先辈之风流,近寓太平之清赏。陈眉公先生题曰‘不系园’,佳名胜事,传异日西湖一段佳话。岂必垒石凿沼圉邱壑而私之,曰‘我园我园’也哉?黄参议汝亨为作《不系园约》,标以十二宜九忌。十二宜云:名流、高僧、知己、美人、妙香、洞箫、琴、清歌、名茶、名酒、淆不逾五簋、却驺从。九忌云:杀生、杂宾、作势轩冕、苛礼、童仆林立、俳优作剧、鼓吹喧填、强借、久借。”汪又有小艇曰“随喜庵”,曰“观叶”,曰“小团瓢”,曰“雨丝风片”。近日西湖船若“半湖春”、“摇碧斋”、“四壁花”、“宜春舫”、“十丈莲”、“烟水浮家”、“小天随”等,皆堪游憩,然如“不系园”之有廊有台,则未之见也。
作品集

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