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冷庐杂识(第六卷二)

时间:2020-06-01   作者:陆以湉   点击:

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  ◎水龙
  
  救火之器,古惟水袋唧筒。顺治初,上海县唐氏得水龙之制于倭人,久而他处渐传其制。其行于天津县者,法尤善。城内外置水龙四十八,各隶以二百人,人皆土著,按期练习武力,无事仍安常业,有事则一呼毕至。盖即寓兵于此,而使之可守可战,远胜于召募流民以捍卫者矣。
  
  ◎葛壮节公诗
  
  葛壮节公绩学能诗,不愧儒将。佳句如《游赵氏园》云:“生机三径草,风味半床书。”《夜登金山》云:“鹤鸣山月悄,鼍吼海天空。”《商山遇雨》云:“水声归壑健,雨气入林昏。”又《登第》诗云:“事业人皆争一第,功名我自励千秋。”异日致命遂志,此语已为之兆矣。
  
  ◎刘园
  
  湖北武昌府城内刘园,乃明故藩遗址,在将台驿之东北,因山而构,建于乾隆癸丑岁,吴白华学使题曰霭园。通州刘纯斋太守锡嘏为作记,并题联云:“挹朝爽西来,杯底岚光飞隔岸;望大江东去,檐前帆影度遥空。”园第一门西向,内僻地数亩,皆缭以垣,有祠祀花神,题联云:“五百年为园主人,高台曲池,点缀江城如画里;十二月催花使者,和风甘雨,氤氲香国得春多。”北有茶社,榜曰“来鹤”,游人于此小憩。第二门东北隅南向,内有梅苔、鹤露山房、小天台、白华亭诸胜,俱在东偏;向西,小天台之西有佳山草堂,向南可望江景。入第三门,一小径,东有吸江、春草二亭。径尽有堂三楹向东,颜曰“一池秋水半房山”。堂东有池,池东有树,树阴环绕,凉意袭人,于此避暑最佳。堂之北,即主人内室。园不宏敞,而幽邃静逸,然尘外,洵为鄂州胜地。丁酉岁,余屡游焉,曾题诗云:“一径穿云入,楼台漾碧虚。人为盘谷隐,地是辋川居。旧作藩王宅,今成处士庐。不胜怀古意,凭眺重踟躇。”“莫负山林胜,幽踪且暂淹。江声走虚壁,岚气逼深檐。古砌蟠藤曲,疏篱引蔓纤。好诗扪石赏,写景韵重拈。”(吴白华学使有诗刻石)。
  
  ◎四代同堂
  
  道光丁未科庶吉士伍肇龄,四川邛州人,年十七。曾祖时格、祖琨、父荣光皆存,四代同堂,一时传为盛事。
  
  ◎父为部民
  
  归安张兰渚侍郎师诚抚闽时,兼摄闽浙总督事。其封翁在家,亲故往贺,翁曰:“我不意作儿子部民,君何贺耶?”闻者传为佳话。
  
  ◎璞玉之喻
  
  《孟子》璞玉之喻,盖本《左传》制锦数语,《战国策》王斗之言尺觳,魏牟之言尺帛,赵客之言买马,其命意略同,而遣辞各异,可悟文法之变。
  
  ◎叠字词
  
  李易安词“寻寻觅觅,冷冷清清,惨惨凄凄戚戚”,乔梦符效之作《天净沙》词云:“莺莺燕燕春春。花花柳柳真真。事事风风韵韵。娇娇嫩嫩,停停当当人人。”叠字又增其半,然不若李之自然妥帖。大抵前人杰出之作,后人学之,鲜有能并美者。
  
  ◎齐少宗伯
  
  天台齐息园少宗伯召南,由制科起家。乾隆癸亥,御试翰、詹诸臣,题为“竹泉春雨赋”,人皆不知为御画,宗伯作独称旨,特取一等一名,擢阁学。其赋天语褒奖,即写入御笔画卷之后,装潢成轴。宗伯因赋诗纪恩云:“赋比相如定不如,却登玉轴五云书。武皇纵叹凌云笔,只听傍人诵《子虚》。”宗伯之从兄周华,性怪诡,为逆犯吕留良讼冤,锢刑部狱数年。乾隆元年恩赦出,至湖北为道士。子某迹至武当山,迎之归,年逾六十,乖僻如故。自作诗文,署地舆字,隐以配吕之天盖楼,宗伯戒之不听。会熊中丞至台,周华突出献书,有狂悖语,劾奏,置周华极典,宗伯坐是落职。
  
  ◎活人种竹
  
  明嘉善孙贤良询善岐、黄术,医痊不受酬赠。惟种竹一枝于宅傍,久之成林。自题诗有“活人种竹不种杏”之句,雅韵高风,未易求之近世。
  
  ◎班马异同
  
  元和蔡铁耕云《癖谈》六卷,详稽钱制源流,其论马、班异同最精。谓:“《平准书》云:‘令县官销半两钱,更铸三铢钱,文如其重。’又云:‘铜钱识曰半两,重如其文。’曰‘铸三铢钱’,既言其重矣,故曰‘文如其重’。曰‘识曰半两’,既言其文矣,故曰‘重如其文’,史公一字不苟若此。《汉书》概作‘重如其文’,便有不可通者,马、班优劣即此可定。”
  
  ◎陈太仆
  
  陈勾山太仆,文章德业为世儒宗,典试分校,所得士皆天下英俊。其典湖北试也,书榜毕,监临范中丞灿谓公曰:“楚有谚云‘若要好,看黄、孝’,今黄冈、孝感中式人多,众所膺服。”后所取士张梦杨等五十三人,登甲榜者十之六七。是科落卷,公一一别其纯疵,明白批示。发卷后,下第士子多来求见,公指以要领,各得其意以去。有刘龙光者,闻公讲论,感激欣喜,至于泣下,次科联捷成进士,历官御史,终其身执弟子礼。公尝赋《书榜》诗曰:“千枝烟桦欲烧空,淡墨先题后押红。要好由来看黄、孝,拔尤适得五人同。”(前五名皆黄冈、孝感县人)
  
  ◎禽言
  
  黄霁青观察《禽言诗引》谓江南春夏之交,有鸟绕村飞鸣,其音若“家家看火”,又若“割麦插禾”,江以北则曰“淮上好过”,山左人名之曰“短募把锄”,常山道中又称之曰“沙糖麦裹”,实同一鸟也。余按:此鸟即布谷,《尔雅》所谓“尸鸠鸹鹈”者是也。《本草·释名》又有“阿公阿婆”、“脱却布裤”等音。陈造《布谷吟序》谓“人以布谷为催耕,其声曰‘脱了泼裤’,淮农传其言云‘郭嫂打婆’,浙人解云‘一百八个’者,以意测之”云云。吾乡蚕事方兴,闻此鸟之声,以为“扎山看火”,迨蚕事毕,则以为“家家好过”,盖不待易地,而其音且因时变易矣。
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